Востоковедение

Определение "Востоковедение" в Большой Советской Энциклопедии


Востоковедение, ориенталистика, исторически сложившаяся в Европе наука, комплексно изучающая историю, экономику, языки, литературу, этнографию, искусство, религию, философию, памятники материальной и духовной культуры Востока, под которым имеют в виду страны Азии и частично Африки (преимущественно Северной). Внутри Востоковедение сложились региональные отрасли: египтология, ассириология, семитология, арабистика, иранистика, тюркология, синология, монголоведение, индология, японоведение. В связи с прогрессом науки складываются новые региональные отрасли (шумерология, урартология, кумранистика, кореистика, малаистика и др.); вместе с тем для современного Востоковедение характерна специализация основных его областей — истории, экономики, литературоведения и языкознания, а также тенденция к дифференциации и к вычленению отдельных отраслей, изучающих искусство, философию, религию стран Востока. Полностью выделилась из Востоковедение в самостоятельную научную дисциплину африканистика. Однако Востоковедение продолжает развиваться как комплексная наука. Изучение стран Востока и их истории представителями самих народов Востока началось ещё с древних времён и продолжалось в средние века. Труды древних и средневековых восточных авторов, носившие преимущественно характер исторических хроник и географических описаний, являются ценными источниками для Востоковедение Растущее в социалистических и в развивающихся странах Востока исследование истории и культуры своей страны современными научными методами составляет часть отечественной гуманитарной науки и, хотя в странах Востока в понятие Востоковедение не всегда включается, является ценнейшим и значительным вкладом в развитие Востоковедение



Истоки востоковедных знаний в Европе восходят к древности и средним векам, когда устанавливались торговые и политические связи европейских народов с народами Азии и Северной Африки. Постепенно происходило накопление сведений о странах Востока, которое диктовалось преимущественно практическими потребностями, а также миссионерскими целями. Первыми сведениями о Востоке Востоковедение обязано древнегреческим авторам; впервые в Европе они противопоставили себя как представителей Запада Востоку, под которым подразумевались Персия, а затем и всё, что лежало к Востоку от греческого мира. Отсюда и получило географическое обоснование само понятие Востоковедение Много сведений о странах Востока содержится в средневековых литературах — сирийской, византийской, древнеармянской и древнегрузинской, служивших «мостом» между культурами Востока и Запада. С 12 в. появляются многочисленные записи европейских путешественников, странствующих монахов, купцов и дипломатов, посещавших страны Передней Азии и Дальнего Востока, в частности Вениамина Тудельского в 12 в., Плано Карпини, Виллема Рубрука, Марко Поло в 13 в., Одорико из Порденоне в 14 в., русских паломников Даниила Паломника (12 в.), Стефана Новгородца (14 в.) и др.


Возникновение Востоковедение как особой отрасли знания связано с эпохой первоначального накопления капитала и началом европейской экспансии в страны Востока. Развитие Востоковедение стимулировалось также общим расширением международных связей. Востоковедение сохраняло сначала практический прикладной характер. Ему были свойственны описательность и комплексность, в рамках которой лишь постепенно сложились его первые основные отрасли — филология и страноведение, связанные, в частности, с интересом, проявленным к Востоку деятелями Ренессанса (Пико делла Мирандола, И. Рейхлин, М. Монтень и др.). В 15—16 вв. создаются сочинения преимущественно о странах Ближнего Востока, собранные в публикациях о путешествиях и навигациях, изданных в 16 в. Дж. Рамузио (Италия), Паркисом, Р. Хэклейтом (Англия) и др. Публикуется ценное описание Китая, составленное Мендосой (1585). Вводится преподавание древнееврейского и арабского языков на первых университетских кафедрах восточных языков, созданных в 16 в. в Париже и в 17 в. в Оксфорде. К концу 16 в. были созданы некоторые обобщающие труды, завершившие начальный этап в развитии Востоковедение: арабиста Постеля, историков Передней Азии Ротта, Бриссония и др.
В России в 15 в. появляется описание Индии Афанасия Никитина, в 17 в. — отчёт о поездке в Китай в 1618 И. Петлина, описания путешествий в Китай русских послов Ф. И. Байкова и Н. Г. Спафария.


Развитие Востоковедение в 17 — начале 20 вв. Дальнейшее развитие Востоковедение вплоть до новейшего времени прошло через 3 основных этапа, 1-й этап (17 — 1-я половина 18 вв.) характеризуется созданием предпосылок научного исследования Востока. Расширяется круг изучаемых восточных языков (включая персидский, турецкий и китайский). Издаются более содержательные, чем раньше, описания путешествий (итальянца Пьетро делла Балле, французов Ж. Тавернье и Ж. Шардена, немца Адама Олеария, китаеведческие работы русских авторов И. К. Россохина и А. Л. Леонтьева). Были изданы относительно полные словари некоторых восточных языков, тексты и переводы произведений восточных авторов (в частности, Саади). К концу 17 в. в некоторых университетах (Лейден, Париж, Оксфорд) было собрано значительное количество восточных рукописей; в результате этого были опубликованы первые систематизированные труды, опирающиеся на восточные источники, особенно «Восточная библиотека» д’Эрбело (Париж, 1667). В России введение практического изучения восточных языков относится к началу 18 в. (указы 1700 и 1702 Петра I). На многих востоковедных трудах того времени лежит печать развивавшегося в Европе в 17—18 вв. филоориентализма, стремившегося использовать вновь открываемые культурные ценности восточного мира в борьбе с феодальной реакцией и мракобесием духовенства. Филоориентализм смыкался накануне Великой французской революции с идеями Просвещения («восточные» драмы Вольтера, «Персидские письма» Ш. Монтескьё и др.).


На 2-м этапе (2-я половина 18 — 1-я половина 19 вв.) закладывались научные основы Востоковедение Особого развития достигла восточная филология, положившая начало сравнительному языкознанию, что было связано с открытием древних письменностей и языков: в 1771 французским учёным Анкетилем-Дюперроном была переведена с древнеиранского языка «Авеста»; английские учёные У. Джонс и Г. Колбрук начали изучать санскрит в сопоставлении с европейскими языками; были расшифрованы древнеперсидская (в 1802 немецким учёный Г. Гротефенд, затем в 20— 30-х гг. 19 в. датский учёный Р. Раск, английский учёный Г. Роулинсон, французский учёный Э. Бюрнуф и др.) и ассиро-вавилонская клинопись (французский учёный П. Э. Ботта, ирландский учёный Э. Хинкс, английский учёный Г. Роулинсон), египетская иероглифика (французский учёный Ф. Шампольон в 1822). Возникла сеть различных азиатских обществ: Бенгальское азиатское общество в Калькутте (1784), Азиатское общество в Париже (1822), Королевское азиатское общество в Лондоне (1823), Германское востоковедное общество в Лейпциге (1845) и др. Были созданы специальные высшие учебные заведения по изучению восточных языков: в Вене — Академия восточных языков (1754), в Париже — Школа живых восточных языков (1795). Появились капитальные исследования по истории Востока и его культуре, преимущественно в эпохи древности и средневековья.


В России Г. С. Лебедевым составлена одна из первых в Европе грамматик санскрита (1801) и дано описание грамматического строя нескольких живых индийских языков. Одним из наиболее выдающихся востоковедов 19 в. был Н. Я. Бичурин (Иакинф). Университетское преподавание восточных языков, введение которого предлагалось М. Востоковедение Ломоносовым ещё в 1754, было учреждено первым университетским уставом в 1804. Подготовка русских востоковедов сосредоточивалась первоначально в Казанском университете (с 1807), а затем в Петербургском университете (с 1819). В 1818 в России было создано хранилище восточных рукописей и монет — Азиатский музей, ставший академическим востоковедным центром.


В исследованиях ведущих востоковедов сочетался филологический метод с широкими теоретическими обобщениями, преимущественно с историко-идеалистических позиций. В целом в мировом Востоковедение наметились две тенденции: гуманистическая (наиболее ярко отражённая в идеях западно-восточного культурного синтеза, нашедших своё литературное оформление в «Диване» И. Востоковедение Гёте) и колониалистская.


На 3-м этапе развития Востоковедение (2-я половина 19 — начало 20 вв.) происходило расширение объекта исследований и одновременно усиливались отмеченные тенденции. Во 2-й половине 19 в. появились каталоги крупнейших европейских хранилищ восточных рукописей и книг. Широкий размах получила работа по изданию словарей восточных языков, публикации текстов в виде специальных серийных изданий филологического характера, различных «библиотек» и др. Периодически каждые 3—4 года, начиная с 1873, созывались международные конгрессы ориенталистов. Продолжалась работа по систематизации накопленных данных («Энциклопедия ислама» на 4 языках; различные сводные курсы и востоковедные справочники и др.). Изучение восточных культур европейским Востоковедение принимало всё более филологическое направление, избегавшее обобщений в пользу детализации и фактологии. С конца 19 — начала 20 вв. в Японии, Китае, Индии, Иране, Турции и других странах Востока появились крупные историки и филологи, изучавшие материал с помощью современных критических методов исследования.


Наиболее существенной чертой русского Востоковедение 2-й половины 19 в. является идейное размежевание в его рядах. Решающую роль в этом сыграло влияние революционно-демократической мысли. Оценки многих вопросов, связанных с общественным развитием стран Востока, содержащиеся в трудах Востоковедение Г. Белинского, Н. Г. Чернышевского и Н. А. Добролюбова, являются в методологическом отношении наиболее научно значительными во всей домарксистской литературе. Воздействие русских революционных демократов сказалось на научной деятельности санскритологов П. Я. Петрова и И. П. Минаева, афгановеда Н. А. Аристова, группы политических ссыльных, изучавших палеазиатские языки (Востоковедение Н. Богораз-Тана, Л. Я. Штернберга, Э. К. Пекарского), и особенно выдающихся учёных, вышедших из среды угнетённых восточных народов царской России, — азербайджанца Мирзы Фатали Ахундова, бурята Доржи Банзарова, казаха Чокана Валиханова и др. В русском Востоковедение реакционное монархически-колонизаторское направление было представлено относительно слабо. Многие представители этого направления группировались в Обществе востоковедения, находившемся под «покровительством» царской семьи.


Русские востоковеды создали ценные работы, положив начало новым отраслям в Востоковедение, в частности тюркологии, кавказоведению и др. Русскими учёными исследовано большинство тюркских, монгольских, иранских, кавказских, палеазиатских, маньчжурских и других языков. Мировое признание получила со времени Н. Я. Бичурина русская школа китаеведов (П. И. Кафаров, Востоковедение П. Васильев, И. И. Захаров, С. М. Георгиевский, А. О. Ивановский и др.). Общепризнан авторитет русской маньчжуристики, крупнейшими представителями которой были А. М. Орлов, И. И. Захаров, А. О. Ивановский и др. Значительны заслуги русской науки в изучении Индии. В 1852—57 был создан полный и в 1879—1889 краткий санскритские словари, вошедшие в мировую литературу под названием «Петербургских словарей». Крупнейшим знатоком санскрита, пракритов, пали и новоиндийских языков был И. П. Минаев, основавший школу русских индологов. В области тюркологии работали И. Н. Березин, А. К. Казем-бек, Востоковедение Востоковедение Радлов, П. М. Мелиоранский, Н. Ф. Катанов, Э. К. Пекарский и др. Ими созданы капитальные труды по языкам, фольклору и литературе тюркоязычных народов. В 1889 Н. М. Ядринцев в Монголии на берегу р. Орхон открыл памятники древней тюркской письменности, получившие название орхонских надписей; эти памятники являются важнейшими источниками для изучения истории кочевых государств давнего прошлого. Академик Радлов дал первый полный перевод и научный комментарий енисейских и орхонских надписей. Ценные исследования по истории, литературе, фольклору и языку монголов создали Я. И. Шмидт, О. М. Ковалевский, А. А. Бобровников, А. Востоковедение Попов, А. Д. Руднев, А. М. Позднеев. Фундаментальные исследования по иранским языкам, их диалектам, фольклору и литературе были сделаны А. Востоковедение Болдыревым, К. А. Коссовичем, Востоковедение А. Жуковским, К. Г. Залеманом, Ф. Е. Коршем. Залеман положил начало изучению памирских языков. Значителен вклад Востоковедение А. Дорна в афганистику, А. Ходзько и других в исследование курдского языка, А. М. Шегрена и особенно Востоковедение Ф. Миллера в изучение осетинского языка. Крупнейшими русскими арабистами были О. И. Сенковский, Болдырев, Г. С. Саблуков, Х. Д. Френ, Д. А. Хвольсон, Востоковедение Ф. Гиргас и Востоковедение Р. Розен. Большую роль в развитии кавказоведения во 2-й половине 19 в. сыграли П. К. Услар, А. А. Цагарели, К. П. Патканов, Л. З. Мсерьянц, Л. Г. Лопатинский и др. Дореволюционные учёные открыли и ввели в научный обиход большое количество разнообразных документов, источников и памятников материальной и духовной культуры Средней Азии, Сибири, Монголии, Китая (работы П. П. Семёнова-Тян-Шанского, Г. Н. Потанина, Г. Е. Грумм-Гржимайло, Н. М. Пржевальского, П. К. Козлова и др.). Козловым при исследовании развалин Харахото в южной части Монголии найдено ценнейшее собрание памятников китайской, тибетской и тангутской письменности. Ценны для науки и результаты русских археологических экспедиций в конце 19 — начале 20 вв. в Закавказье. Велико значение найденных в Восточном Туркестане (Куча, Турфан) богатых памятников буддийской, христианской и манихейской литературы, служивших предметом многих исторических и языковедческих исследований. Многочисленные труды по истории и географии Средней Азии принадлежат Востоковедение Востоковедение Вельяминову-Зернову, Н. Востоковедение Ханыкову, Востоковедение Востоковедение Григорьеву, Н. И. Веселовскому, Востоковедение Востоковедение Бартольду и другим русским исследователям. Русская школа истории Древнего Востока была создана Б. А. Тураевым — крупнейшим египтологом, автором «Истории Древнего Востока». Развёртыванию востоковедной работы в России много содействовали Русское географическое общество (в Петербурге), общество любителей естествознания, антропологии и этнографии (в Москве), а также Русский комитет по изучению Средней и Восточной Азии. Археологическая и большая исследовательская востоковедная работа проводилась Русским археологическим обществом (его Восточным отделением). Подготовка востоковедов велась в Казанском, Петербургском и Московском университетах, в Лазаревском институте восточных языков в Москве (с 1872), в Ришельевском лицее в Одессе, во Владивостокском восточном институте и в некоторых других учебных заведениях. Важнейшими востоковедными органами являлись: журнал «Азиатский вестник» (СПБ, 1825—27), серия «Mélanges asiatiques» (1852—92), «Записки Восточного отделения Русского археологического общества» (СПБ, 1887—1921), «Известия Русского географического общества» (СПБ — М., 1865), журналы «Христианский восток» (П., 1912—20), «Мир ислама» (СПБ, 1159 1912—13), многочисленные «Труды» различных научных экспедиций, «Учёные записки Казанского университета» (Каз., 1834), «Труды по востоковедению Лазаревского восточного института» (М., 1899—1916) и др.


В середине 19 в., когда К. Маркс и Ф. Энгельс выработали материалистическое понимание истории, Востоковедение впервые получило последовательно научную методологическую основу. Маркс и Энгельс исследовали также сущность колониальной политики капиталистических государств. Развитие Востоковедение И. Лениным марксизма, ленинский анализ империалистической стадии развития капитализма, глубокая научная характеристика колониальной политики в период империализма и национально-освободительной борьбы народов Востока как составной части мирового революционного процесса расширили методологическую базу для востоковедных исследований. В работах Маркса, Энгельса и Ленина содержатся важные характеристики положения в странах Востока (Индии, Китае и др.).


Востоковедение в новейшее время. Новая эпоха всемирной истории, открывшаяся Великой Октябрьской социалистической революцией и ознаменовавшаяся кризисом колониальной системы империализма, обусловила становление нового периода в развитии Востоковедение Наиболее существенным для этого периода является успешное развитие марксистского Востоковедение Марксистское направление стало господствующим в СССР и в востоковедной науке зарубежных социалистических стран. Оно развивается также благодаря трудам учёных-марксистов в капиталистических странах. Для развития Востоковедение возрастающее значение приобретают исследования, которые проводят (особенно после 2-й мировой войны) ученые самих стран Востока. В зарубежном Востоковедение происходит укрепление позиций прогрессивного направления. Вместе с тем в условиях обострения идеологической борьбы между силами империалистической реакции и силами прогресса некоторые западные востоковеды, порывая с научным методом исследования, освещают историческое прошлое и современное положение стран Востока с колониалистских позиций.


Советское Востоковедение, как и марксистско-ленинское Востоковедение в целом, критически осваивающее передовые традиции Востоковедение, коренным образом отличается от буржуазного Востоковедение диалектико-материалистической методологией и интернационалистическим подходом к предмету изучения. В 1921 по указанию Востоковедение И. Ленина были созданы востоковедные вузы и основана Всероссийская научная ассоциация востоковедения (ВНАВ), в создании которой крупную роль сыграл М. П. Павлович. Ассоциация и её печатный орган журнал «Новый Восток» заняли видное место в истории советского Востоковедение Позже при Коммунистическом университете трудящихся Востока была создана Научно-исследовательская ассоциация по изучению колониальных и национальных проблем, издававшая монографии, сборники и журнал «Революционный Восток». Крупнейшие русские востоковеды приняли участие в работе вновь возникших центров советского Востоковедение В советское время академики АН СССР Востоковедение Востоковедение Бартольд, Н. Я. Марр, С. Ф. Ольденбург, Ф. И. Щербатской, Б. Я. Владимирцов, И. Ю. Крачковский, П. К. Коковцов создали наиболее ценные труды. По-новому было поставлено изучение истории Древнего Востока трудами академика АН СССР Востоковедение Востоковедение Струве. В 1930 в результате реорганизации Азиатского музея и других востоковедных учреждений был создан институт востоковедения АН СССР.


Была организована подготовка востоковедов в специальных учебных заведениях (Ленинградском институте живых восточных языков им. А. С. Енукидзе, Московском институте востоковедения им. Н. Н. Нариманова и др.). Появились научные труды, освещающие с марксистских позиций историю, экономику и литературу стран современного Востока, коллективные работы по аграрному вопросу (издания Международного аграрного института), по рабочему движению в странах Востока, работы, посвящённые кризису колониальной системы. Были составлены учебники для вузов по основным современным восточным языкам. В связи с введением вузовского курса истории стран Востока был издан в 1940 сводный труд «Новая история колониальных и зависимых стран» (под редакцией С. Н. Ростовского, И. М. Рейснера, Г. С. Кара-Мурзы, Б. К. Рубцова).


Характерной чертой советской науки является то, что в изучение Востока включились учёные народов Советского Востока, возглавившие целые отрасли науки: президент АН Таджикской ССР, почётный академик АН Узбекской ССР С. Айни — иранистское, академик АН Казахской ССР М. Ауэзов — тюркологическое литературоведение. В системе АН СССР и АН союзных республик возникли новые центры по изучению востоковедных проблем (Тихоокеанский институт АН СССР, институты истории, литературы и языка республиканских академий наук, востоковедные научно-исследовательские институты АН Узбекской, Азербайджанской, Грузинской и Таджикской ССР, а также отделы востоковедения в других республиканских академиях). Богатые фонды восточных рукописей собраны в Ленинграде, Ташкенте, Душанбе, Баку, Ереване (Матенадаран), Тбилиси, Казани и др. В 40-х гг. созданы отделения Востока на историческом и филологическом факультетах Московского университета (с 1956 в составе университета существует институт восточных языков), а также восточные факультеты Ленинградского, Среднеазиатского (в Ташкенте), Азербайджанского (в Баку) и Тбилисского университетов. В 1950 проведена реорганизация института востоковедения АН СССР, переведённого из Ленинграда в Москву. В 1957 создано специальное Издательство восточной литературы (с 1964 — Главная редакция восточной литературы издательства «Наука»). Были основаны востоковедные журналы: «Советское востоковедение» (1955, в 1959—61 называется «Проблемы востоковедения», с 1961 — «Народы Азии и Африки») и «Современный Восток» (1957, с 1961 — «Азия и Африка сегодня»). В 1957 в Ташкенте состоялась 1-я Всесоюзная конференция востоковедов, показавшая рост востоковедных исследований в республиках и усиление координации востоковедных работ научным центром советской ориенталистики — институтом востоковедения АН СССР. Значительно выросла востоковедная тематика гуманитарных институтов АН СССР — институтов истории, этнографии, философии, мировой литературы, мировой экономики и международных отношений.


Для советского Востоковедение характерно изучение зарубежного Востока комплексно — в политико-экономическом, историческом и филологическом аспектах. Большой вклад в науку внесло старшее поколение советских востоковедов (кроме ранее названных, — академики АН СССР И. А. Орбели, Востоковедение М. Алексеев, Востоковедение А. Гордлевский, А. П. Баранников, С. А. Козин, И. И. Мещанинов, А. Н. Самойлович, Н. И. Конрад, члены-корреспонденты АН СССР А. А. Фрейман, Е. Э. Бертельс, Н. К. Дмитриев, М. С. Андреев, Н. Востоковедение Пигулевская, академик АН УССР А. Е. Крымский), воспитавшее квалифицированные кадры востоковедов. Ценные труды по Востоковедение создали академики АН СССР Б. Г. Гафуров, А. А. Губер, Е. М. Жуков, И. М. Майский, А. П. Окладников, Г. Востоковедение Церетели, члены-корреспонденты АН СССР М. Н. Боголюбов, А. К. Боровков, А. Н. Кононов, С. Л. Тихвинский, Н. Т. Федоренко и др. В 50—60-х гг. подготовлены восточные разделы во «Всемирной истории», изданы капитальные, обобщающие работы по новой и новейшей истории Индии, Китая, Японии, Юго-Восточной Азии, арабских стран и др., вузовские учебники, исследования по проблемам кризиса и распада колониальной системы и экономического развития независимых стран Востока. В плане изучения экономического и социального развития стран Востока большое внимание отводится проблеме развития стран социалистической ориентации. Советское Востоковедение впервые создало научную историю Востока, рассматривающую все исторические события в свете марксистского учения об общественно-экономических формациях, анализа классовых отношений и борьбы угнетённых народов за своё социальное и национальное освобождение. Ценные работы по истории стран Востока создали И. М. Рейснер, Б. Н. Заходер, Е. А. Беляев, Востоковедение Б. Луцкий, А. Л. Гальперин, А. М. Осипов, А. А. Семёнов, Н. Востоковедение Кюнер, Ю. Востоковедение Ганковский, Л. И. Думан, А. М. Дьяков, И. М. Дьяконов, Г. Востоковедение Ефимов, И. Я. Златкин, М. А. Коростовцев, А. Ф. Миллер, Ю. Я. Перепёлкин, И. П. Петрушевский, Х. Т. Эйдус и др. В области изучения современного Востока определились в качестве специализированных дисциплин экономика и аграрный вопрос, международная политика на Востоке, рабочее и коммунистическое движение, социальное и экономическое прогнозирование и др. (М. П. Павлович, академик АН СССР Ф. А. Ротштейн, П. А. Миф, Востоковедение А. Гурко-Кряжин, Востоковедение А. Масленников, Г. Л. Бондаревский, Б. М. Данциг, Я. А. Певзнер, К. М. Попов, Р. А. Ульшовский и др.). Специализировалось ориенталистское литературоведение, создана серия «Литература Востока» (в 1962—69 вышло 17 выпусков по отдельным литературам), составлены восточные разделы в «Истории мировой литературы», опубликованы монографические работы по теоретическим вопросам эстетики и литератур Востока, изданы вузовские учебники, капитальные исследования по отдельным литературам (А. Н. Болдырев, член-корреспондент АН Таджикской ССР И. С. Брагинский, А. Е. Глускина, Д. С. Комиссаров, Л. Д. Позднеева, Востоковедение И. Семанов, Е. П. Челышев, Л. З. Эйдлин и др.). Издаётся серия «Памятники литературы народов Востока» (тексты и переводы).


Большое внимание советское Востоковедение продолжает уделять изучению истории культуры Советского Востока. Многолетняя Хорезмийская археологическая экспедиция, возглавляемая член-корреспондентом АН СССР С. П. Толстовым, доказала существование на территории Средней Азии задолго до н. э. высокой самобытной культуры и государственности. Существенный вклад в Востоковедение внесли археологические экспедиции: в Таджикистане (Согдийско-Таджикская экспедиция, начатая в 1945 под руководством член-корреспондента АН СССР А. Ю. Якубовского; в 1953—54 экспедицией руководил М. М. Дьяконов), в Туркмении (Южно-Туркменистанская археологическая комплексная экспедиция, ЮТАКЭ под руководством академика АН Туркменской ССР М. Е. Массона), в Армении (академик АН СССР Б. Б. Пиотровский) и Грузии, а также зарубежные экспедиции (член-корреспондент АН СССР С. Востоковедение Киселев — в МНР, Б. Б. Пиотровский — в ОАР и др.).


Народы Советского Востока вырастили национальные кадры научных работников, изучающие историю, материальную и духовную культуру своих народов, в результате чего созданы монографические исследования и сводные работы по истории азербайджанского, армянского, грузинского, казахского, таджикского, узбекского и других народов (работы академика АН Азербайджанской ССР А. Али-заде, академика АН СССР Я. А. Манандяна, академика АН Армянской ССР С. Т. Еремяна, член-корреспондента АН Армянской ССР Л. Хачикяна, академиков АН СССР И. А. Джавахишвили, С. Н. Джанашиа, академика АН Грузинской ССР Г. А, Меликишвили, академика АН Узбекской ССР Я. Г. Гулямова, С. А. Азимджановой и др.). Проведена значительная работа по изучению этнографии народов Востока (труды института этнографии АН СССР). Тщательно исследуются языки, творчество выдающихся учёных и писателей прошлого (работы академика АН Азербайджанской ССР Г. М. Араслы, академика АН Армянской ССР М. Х. Абегяна, член-корреспондента. АН СССР Г. С. Ахвледиани, академика АН Грузинской ССР А. Г. Барамидзе, академика АН Казахской ССР М. Ауэзова, президента АН Таджикской ССР С. Айни, академика АН Таджикской ССР А. Мирзоева, академика АН Туркменской ССР Б. А. Каррыева, член-корреспондента АН Узбекской ССР И. Султанова и др.).


Советское Востоковедение достигло значительных успехов в исследовании памятников древнейших письменностей. Исключительны по своему научному значению работы по изучению сабейских, согдийских, халдо-урартских, древнетюркских, тангутских и других письменностей, эпиграфики и памятников народов Востока (исследования член-корреспондента АН СССР С. Е. Малова, Н. А. Невского, Ю. Н. Рериха, А. К. Арендса, Н. М. Винникова, Востоковедение И. Кальянова, Востоковедение А. Крачковской, Востоковедение А. Лившица, Б. И. Панкратова и др.). В советское время впервые изучены многочисленные диалекты и составлены научные грамматики, словари и труды по тюркским, кавказским, монгольским, иранским, семитским и другим языкам (работы Востоковедение А. Абаева, М. Г. Асланова, Н. А. Баскакова, Б. М. Гранде, А. А. Драгунова, Востоковедение С. Колоколова, И. М. Ошанина, Б. К. Пашкова, Г. Д. Санжеева, Б. Востоковедение Чобан-заде, К. И. Юдахина, Н. Востоковедение Юшманова и др.). В серии «Языки зарубежного Востока и Африки» (под редакцией Г. П. Сердюченко) вышло свыше 80 выпусков.
  И. С. Брагинский.


  Развитие зарубежного Востоковедение в новейшее время характеризуется резким увеличением числа специализированных научно-исследовательских учреждений, занимающихся изучением Востока, а также учебных заведений, готовящих кадры специалистов по Востоку (особенно в странах Востока, а также в США, а в послевоенные годы — в ФРГ); выросло число периодических востоковедных научных изданий и число научных работников, занимающихся востоковедением. Значительную роль в развитии востоковедных учреждений в США и других капиталистических странах сыграло стремление правящих кругов этих государств поставить Востоковедение на службу своим империалистическим интересам. Развитие Востоковедение стимулировалось вместе с тем и общим прогрессом науки.


Исторические перемены, происшедшие после 2-й мировой войны в странах Востока, оказывают всё возрастающее влияние на развитие востоковедных исследований за рубежом. Распад колониальной системы империализма, пробуждение к новой жизни десятков ранее угнетённых народов способствовали развитию гуманитарных наук в странах Востока, определили актуализацию тематики исследований в Востоковедение, растущее внимание к изучению проблем современности.


Исключительно важную роль в развитии Востоковедение сыграли археологические исследования, интенсивно проводившиеся практически во всех государствах Востока. Археологические изыскания не только открыли миру забытые древние цивилизации, например, Хараппскую цивилизацию в бассейне р. Инд [Р. Сахни, Н. Банерджи, М. Ватс, А. Гхош (Индия), Дж. Маршалл, Э. Маккей, М. Уилер (Великобритания) и др.], но и впервые дали возможность приступить к созданию сравнительно целостной научной картины развития человеческого общества. В этой связи особый интерес представляет систематическое изучение памятников первобытнообщинного строя и древнейших доклассовых земледельческих культур, которое провели на Ближнем и Среднем Востоке — Л. Вулли, О. Стейн (Великобритания), Э. Херцфельд (США), Р. Гиршман, Ж. Контено (Франция) и др.; в Южной Азии — А. Х. Дани, Ф. А. Хан (Пакистан), Востоковедение Д. Кришнасвами, Б. Б. Лал (Индия), Востоковедение А. Фаирсервис (США) и др.


Археологические изыскания помогли также вписать новые страницы в историю народов Востока в древности и раннем средневековье (раскопки на территории Афганистана — А. Фуше, Франция; на территории Ирана — Д. Шлюмберже, Франция, и др.).


Введению в научный оборот массы исключительно ценных источников способствовали расшифровка некоторых забытых письменностей и успешное изучение и интерпретация ряда древних восточных языков: шумерского (немецкие учёные А. Деймель, А. Пёбель, А. Фалькенштейн; С. Н. Крамер, США, и др.), хеттского (Б. Грозный, Чехословакия, и др.), хурритского (Э. А. Спайзер, США, и др.), угаритского (П. Фронзароли, Италия, и др.), хаттского, или протохеттского (Э. Ларош, Франция; немецкие учёные Э. Форрер, А. Камменхубер), эламского (Р. Лабат, Франция; Востоковедение Хинц, ФРГ; Р. Т. Хэллок, США), тохарских (Востоковедение Краузе, ФРГ; Х. Педерсен, Дания) и др. Были осуществлены сводные критические издания ахеменидских текстов (Дж. Камерон, Р. Кент, США), пахлавийских (А. Кристенсен, Е. Барр, Дания), согдийских (Э. Бенвенист, Франция), хотанских (Х. Бейли, Великобритания), кумранских (Дж. Аллегро, М. Барроуз, Великобритания: Ж. Милик, Польша, затем Франция); тохарских (немецкие учёные Э. Зиг, Востоковедение Зиглинг и Востоковедение Шульце; С. Леви, Франция, и др.). Огромная работа по собиранию, изучению и изданию средневековых памятников литературы, науки и культуры была проделана учёными стран Востока (М. Бакир, П. Х. Рашди, Пакистан; М. Бахар, М. Минови, С. Нафиси, П. Ханлери, Иран; С. Мунаджид, Ливан, и др.). Учёными МНР и КНДР изданы ценные памятники средневековой историографии; в 50-х гг. историками КНР опубликованы сборники документов по новой и частично новейшей истории Китая.


Параллельно расширению источниковедческой базы шло создание сводных работ по истории литературы, культуры, философской мысли, религиозных учений отдельных стран и народов Востока в древности, средние века и новое время, а также политической и экономической истории Востока, в которых обобщён огромный фактический материал [по странам Ближнего и Среднего Востока (Г. Грюнебаум, Австрия, затем США; А. Блошер, А. Корбен, Ж. Лазар, Л. Массиньон, А. Массе, Франция; М. Моле, Польша, затем Франция; Я. Рипка, Чехословакия; Х. Риттер, Чехословакия, затем до 2-й мировой войны Нидерланды, потом Турция и др.); Южной и Юго-Восточной Азии (немецкий учёный М. Винтерниц; А. А. Кохзад, Афганистан; И. Х. Куреши, Пакистан; Востоковедение Рубен, ГДР; Дж. Саркар, И. Хабиб, Индия; Г. Франке, ФРГ); Дальнего Востока (Л. Гудрич, США; К. Еноки, Япония; Т. Картер, О. Латтимор, США, с 1963 Великобритания; А. Ростхорн, Австрия, и др.)]. Изданы обобщающие работы по истории Кореи (учёными КНДР), Монголии (Б. Ширендыбом, Ц. Дамдинсурэном и другими учёными МНР).


Ценные исследования по отдельным периодам истории Вьетнама создали Ван Тао, Чан Хюи Лиеу, Дао Зюй Ань и другие историки ДРВостоковедение Ряд работ по истории Китая создали Фань Вэнь-лань, Цзянь Бо-цзань, Ло Эр-ган и др. Исследования по проблемам истории Японии создали прогрессивные японские историки С. Хаттори, Г. Хани и др.


Развитие востоковедных исследований в области истории и истории культуры способствовало преодолению зарубежными востоковедами, стоящими на прогрессивных позициях, ошибочных европоцентристских идей и ненаучных представлений о якобы цивилизаторской миссии колониальных держав на Востоке, восприятию и разработке плодотворных идей о единстве всемирно-исторического процесса, органической частью которого является история народов Востока. Попытки отдельных востоковедов трактовать историю, в частности историю культуры народов Востока, с реакционных колониалистских позиций, изображать политику колонизаторов как якобы благоприятствующую развитию колоний встречают обоснованную научную критику в трудах марксистских и других прогрессивных востоковедов.


В предвоенные и послевоенные десятилетия возрастает внимание к изучению живых языков современного Востока, в том числе бесписьменных, которые ранее по разным причинам изучались сравнительно мало (среди других — работы Г. Моргенстьерне, Норвегия, по иранским, дардским и индоарийским языкам; М. Б. Эмено, США, по дравидским языкам; Д. Л. Р. Лоример, Норвегия, по языкам бурушаски). В восточном языкознании наряду со сравнительно-историческим всё большее признание получают методы сопоставительной и структурной лингвистики. Создано большое число работ по диалектологии, лингвистической географии, классификации, происхождению и развитию языков. В последние годы всё большее внимание исследователей привлекают проблемы формирования и функционирования национальных языков, а также вопросы языковой политики в странах Востока.


В 50—60-е гг. 20 в. в Востоковедение неуклонно возрастает интерес к изучению проблем экономического и социального развития стран Востока; резко увеличивается число работ социологического плана, ведутся исследования, связанные с построением моделей экономического роста и прогнозированием социальных и политических процессов. Эти отрасли науки получают всё новые стимулы для своего развития и в самих странах Востока, что определяется насущными потребностями преодоления последствий колониального ига.


Интерес Востоковедение к проблемам современности продемонстрировали последние международные конгрессы востоковедов, особенно 25-й (1960, Москва), 27-й (1967, Анн-Арбор, США), 28-й (1971, Канберра, Австралия). Растущее внимание к изучению современных проблем тесно связано с борьбой за определение путей прогресса развивающихся стран Востока.


В начале 70-х гг. за рубежом свыше 1100 научно-исследовательских центров и ассоциаций (включая востоковедные факультеты университетов и других высших учебных заведений) ведут исследовательскую работу в области Востоковедение и готовят кадры востоковедов. Число востоковедных учреждений после 1917 увеличилось почти в 7 раз. Крупнейшие зарубежные востоковедные центры: Школа восточных и африканских исследований Лондонского университета, Королевское центрально-азиатское общество (Великобритания); институт востоковедения Германской АН в Берлине (ГДР); институт истории Вьетнама (ДРВ); Датское востоковедное общество, Скандинавский институт азиатских исследований (Дания); Всеиндийская востоковедная конференция, Бенгальское азиатское общество (Индия); Институт востоковедения, Итальянский институт Среднего и Дальнего Востока (Италия); Институт истории (КНДР); Институт истории АН МНР; Институт Ближнего Востока (Нидерланды); Польское общество востоковедов; Ассоциация азиатских исследований, Американское востоковедное общество, Международная ассоциация иранского искусства и археологии (США); Турецкое историческое общество; Общество востоковедов Финляндии; Азиатское общество, Французская школа Дальнего Востока (Франция); Германское востоковедное общество (ФРГ); Институт востоковедения (Чехословакия); Восточный институт (Югославия).


Важнейшие зарубежные востоковедные периодические издания: «Journal of the Royal Asiatic Society...» (L., 1834—), «Bulletin of the School of Oriental and African Studies University of London» (L., 1917—), «Journal of the American Oriental Society» (New Haven, 1843—), «Journal Asiatique» (P., 1822—), «Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft» (Lpz., 1847—), «East and West» (Roma, 1951—), «Asian Review and Art and Letters» (L., 1964—), «Eastern World» (L., 1947—), «International Journal of American Linguistics» (Baltimore, 1917—), «Archiv Orientalni» (Praha, 1929—), «Przeglad Orientalistyczny» (Warsz., 1948—), «Islamic Review» (Woking, 1913—), «Ancient India» (Delhi, 1946—), «Tamil Culture» (Madras, 1952—).
  Ю. Востоковедение Ганковский.
 


  Лит.: Бартольд Востоковедение, История изучения Востока в Европе и России, 2 изд., Л., 1925; Очерки по истории русского востоковедения, сб. 1—6, М., 1953—63; Очерки истории исторической науки в СССР, т, 1—4, М., 1955—1966; Материалы Первой Всесоюзной научной конференции востоковедов в г. Ташкенте, Таш., 1958; Струве Востоковедение Востоковедение, Советское востоковедение за 40 лет, «Уч. зап. Ин-та востоковедения АН СССР», 1960, т. 25; Гафуров Б. Г., Международный форум ориенталистов (К итогам XXV Международного конгресса востоковедов), «Вопросы истории», 1960, № 11; После XXV Международного конгресса востоковедов, «Проблемы востоковедения», 1960, № 6; Ганковский Ю. Востоковедение, XXVI Международный конгресс востоковедов, «Народы Азии и Африки», 1964, № 4; Постовская Н. М., Изучение древней истории Ближнего Востока в Советском Союзе (1917—1959 гг.), М., 1961; Данциг Б. М., Изучение Ближнего Востока в России, М., 1968; Фридрих И., Дешифровка забытых письменностей и языков, пер. с нем., М., 1961; Крачковский И. Ю., Очерки по истории русской арабистики, Избр. соч., т. 5, М. — Л., 1958; Шарбатов Г. Ш., Арабистика в СССР (1917—1959). Филология, М., 1959; Великий Октябрь и развитие советского китаеведения. [Сб. статей], М., 1968; Кононов А. Н., Тюркская филология в СССР. 1917—1967, М., 1968; Смирнов Н. А., Очерки истории изучения ислама в СССР, М., 1954; Кузнецова Н. А., Кулагина Л. М., Из истории советского востоковедения. 1917—1967, М., 1970; Fifty years of Soviet Oriental Studies. Brief reviews (1917—1967), [в. 1—26], Moscow, 1967; Dugat G., Histoire des orientalistes de l’Europe du XII au XIX siècle, t. 1—2, P., 1868—70; Historians of South East Asia, ed. by D. G. E. Hall, Oxf., 1961; Historians of China and Japan, ed. by W. G. Beasley and E. G. Pulley-blank, Oxf., 1961; Historians of the Middle East, ed. by B. Lewis and P. М. Holt, Oxf., 1962; Franke Н., Sinologie, Bern, 1953. См. также лит. к статьям о востоковедных региональных отраслях.




"БСЭ" >> "В" >> "ВО" >> "ВОС" >> "ВОСТ"

Статья про "Востоковедение" в Большой Советской Энциклопедии была прочитана 453 раз
Жаренный морской черенок
Панайпай

TOP 20